Куда Азербайджану до Матенадарана - крупнейшего хранилища древних рукописей в Ереване? Если в Ереване одним из достопримечательностей является Матенадаран, то в Баку - Фонд Гейдара Алиева. А откуда, собственно говоря, взяться этим древним рукописям Азербайджана? В этой стране их не было. А если бы и были, то в Азербайджане не принято сохранять книги ни "древние", ни современные. Одной из таких погибших книг, тиражи которых были сожжены на окраинах Балаханов - учебник "История Азербайджана" для 7-8 классов, выпущенный издательством "Маариф" в Баку, в 1972 г. Автор учебника азербайджанский ученый, историк, академик АН Азербайджанской ССР А.Н.Гулиев. Словом, творение Гулиева, которое были обязаны учить как азербайджанцы, так и представители других народов Азербайджана, подверглось инквизиции. А все потому, что в ней была истина.
Сейчас уже сложно представить, что в азербайджанском учебнике под подписью азербайджанского учёного писались имена армянских полководцев, героев войны, а такие термины, как "Армения", "Гандзак", "Арцах", "Вардан Мамиконян", "Меликство Хамсы", "армянские карабахские князья" задавались азербайджанским школьникам в качестве домашнего задания. И не дай Аллах не выучить всё это. Двойка обеспечена! Если, конечно, папа не заглянет к главному муаллиму с подарком.
Если бы этот учебник не подвергся инквизиции и попался в руки нынешним азербайджанским школьникам, то, уверен, неокрепшая головушка, пропитанная алиевской наукой сказала бы: "Это злые хаи писали учебник", или, "Гулиев был армянином". Тем не менее, в современном Азербайджане, где тщательно стараются скрыть всё армянское, ещё 30-40 лет назад, в учебнике, писалось много интересного и азербайджанская наука не была отдельной от общемировой науки. К примеру, на 13-й странице учебника читаем: "Атропатена - наиболее древнее из известных науке названий Азербайджана. Впоследствии иранцы называли страну "Адербадаган", армяне - "Атерпатакан", а арабы - "Азербайджан". Далее говорится , что Атропатена вела оживленную торговлю с Арменией и поддерживала с ней дружественные отношения. Этим азербайджанцы дают понять, что еще в IV веке до нашей эры здесь жили армяне, которые таковыми остались по сей день. А где же были азербайджанцы и как они тогда назывались?
Далее, в том же параграфе, территория современного Азербайджана описывается в качестве Албании. Говорится, что в I веке до н.э. "римляне напали на Армению. Угроза нависла над Иберией, Албанией и Атропатеной". Дальше – больше: "В 66 г. до н.э. армия римского полководца Помпея, овладев Арменией, расположилась на зимовку в долине Куры". Надо обратить внимание, что сами азербайджанские историки говорят, что долина Куры, где так комфортно расположился нынешний Азербайджан, был не чем иным, как Арменией.
Говоря о событиях III века н. э. и о распространении христианства в Албании, на 20-й странице имеются следующие строки: "…Христианство в Албании не сумело пустить такие глубокие корни, как в Армении и Грузии. Наиболее сильным влияние христианской церкви было в области Арцах (она охватывала Нагорный Карабах и часть Мильской степи, которая являлась связующим звеном между Албанией и Арменией. Во времена, когда эта область подпадала под власть армянских царей, сюда усиливался приток армянского населения. Нагорная часть Арцаха стала как бы убежищем для него. Постепенно происходило смешение армянского языка с языком местного албанского населения, в результате чего образовалось карабахское наречие армянского языка)".
Эх, были же времена, когда Азербайджан грыз гранит науки. Впрочем, а кто сказал, что каждый зуб разгрызёт гранит?
ИАПС Антитопор-Инфо
Проект благодарит Жасмину Гевондян за бережливость
