Теплый зимний день. Мы в Тель Авиве. Длинный пляж соединяет сразу несколько районов города. Один из самых старых районов и портов в мире - легендарный Яффо, ставший частью нового города. Именно сюда причаливали корабли с паломниками, которые направлялись в Иерусалим. Этот необыкновенный порт и квартал, эти узкие мощеные улочки видели множество исторических событий и завоевателей бессчётное количество раз. В прошлом здесь побывали египтяне и римляне, арабы и персы, и даже армяне. Но сегодня армяне завоевывают несколько другим способом: верой и знаниями, умением становится местными, не изменяя себе и своим корням.
Армяне проживают как в самом Тель Авиве, так и в Петах-Тыква и Бат-яме, но все-таки самая старая диаспора появилась именно в Яффо. Письменно армянское присутствие в Яффе упоминается с пятого века нашей эры. Немногочисленная и сплочённая община пережила множество потрясений. Самое большое потрясение она испытала после Шестидневной войны 1967-го года. В те годы сотни семей были вынуждены эмигрировать из Израиля, но после реставрации армянской церкви Святого Николая, армянская община приобрела новое дыхание. Также сюда стали прибывать и армяне уже после распада Советского союза.
Сегодня это ухоженный квартал, состоящий из нескольких домов, церкви и красивого двора с невероятным видом на Средиземное море. Кто они, тель-авивские армяне? Каждую субботу они собираются здесь, чтобы помолиться, увидеть друг друга, обсудить новости и почувствовать связь с исторической родиной. Мы решили познакомиться с ними поближе, узнать об истории их переселения, чем они занимаются, о чем мечтают и с какими сложностями сталкиваются на новой родине.
Вардуи Торосян, более 20 лет проработала в посольстве США. «Наша семья, мои родители, моя мама Лусин Дерменджян - жили прямо здесь, в доме у церкви. Родители приехали из Ливана. И я до сих пор живу в Яффо. Была замужем за армянином. Мы всеми силами стараемся сохранить нашу культуру и язык, передать его детям. Мои дети владеют армянским, и готовлю я в основном армянскую еду, это очень важно для меня. Также важно, чтобы наши дети женились и выходили замуж за своих. А еще при первой же возможности я бы вернулась на родину. В Армении трудно жить, но думаю, если мы вернемся, то каждый внесет свою лепту.»
Елена Саркисян, выпускница ереванской консерватории им. Чайковского. В Израиле живет уже 20 лет. Здесь у Елены свой ювелирный бренд, она изготавливает украшения и аксессуары в армянском этническом стиле под брендом Galuren. Елена организует и участвует в благотворительных концертах армянской диаспоры и армянской церкви в Израиле.
Карен Галустян, музыкальный продюсер. «Армяне внесли большой вклад в развитие Израиля. В том числе и мои родители. Например мой отец - Семен Галустян, инженер, выпускник ереванского политехнического института, в Армении работал в министерстве обороны, был зам. министра строительства, но в 1992 году эмигрировал в Израиль. Здесь он работал в компании, которая строила министерство обороны Израиля. Поток репатриантов из бывшего СССР (в основном с еврейскими корнями) хлынул в Израиль в начале 90-х и это многое изменило в стране. Например в те годы не разрешали продажу некошерной еды. Моя первая коммерческая деятельность была связана именно с торговлей, мы открыли магазин «деликатесов», как его здесь называли. Была очень жесткая борьба за право иметь магазин с некошерными продуктами. Сейчас уже все по-другому, есть фермы, где выращивают свинину, и конечно, наш новогодний стол не обходитсябез толмы и свиного окорока. А для армян самым сложным было и остается различие в менталитетах и обычаях, здесь все совсем по-другому».
Гор Оганесян, родом из Абовяна, владелец ресторана «Деда» с армянской и грузинской кухней: «Самое сложное на мой взгляд - самоопределение. В Израиле многие армянские семьи смешанные. Как моя например. Наша бабушка Розалия Вельбовна Мительман родом из Аштарака (смеется) - она еврейка, которая к слову лучше всех готовит армянскую еду, и она же автор большинства блюд в нашем ресторане. Трудно конечно воспитать детей в таких условиях. Есть множество вопросов: будет ли ребенок читать тору или библию, посещать церковь или синагогу. Конечно это проблемы первого поколения. У меня есть дочь, и если вы меня спросите, выдал бы я ее замуж за еврея, то я отвечу, что да. Для меня прежде всего стоит человек, а потом его национальность и религия. В Израиле очень либеральное общество и оно меняет тебя. Но жену я привез из Абовяна».
Здесь живут армяне-эмигранты первого поколения, второго и даже третьего, но все в меру своих сил стараются сохранить связь с родными корнями.
Прощаясь с Тель Авивом, я задумалась: почему нас так неизменно тянет в «армянские места», где бы мы не были, в любой стране так тянет встретить своих, услышать теплое слово Барев, получить приглашение и непременно остаться, чтобы разделить вместе «кусок хлеба»?
Думаю потому, что мы есть частички одной души, которая когда-то разбилась вдребезги и разлетелась мелкими осколками по всему миру. Это осколки постоянно тянутся друг к другу в желании вновь стать одним целым.
До свидания Тель Авив, до свидания дорогие, берегите себя!
